Like howling to the farther world
Like howling to the farther world 2013
Video
March 11, 2011. That day when the Great East Japan earthquake hit and no one could get through to us by email or phone. I thought we needed to howl like wolves to call the farther world.
遠い世界を呼んでいるようだ （2013)
2011年、3月11日。地震が起きて、メールも電話も繋がらなかったあの日。遠い世界を呼ぶために、私たちにはオオカミのような遠吠えが必要だと思った。
Created in response to the 2011 Great East Japan Earthquake, the resulting mass casualties, and the subsequent nuclear accident, this piece stands as one of KyunChome’s early works.
The video captures the artist continuously howling in the disaster-stricken area, which had been left deserted due to the impact of the nuclear crisis. This accident represented the collapse of the myth of scientific infallibility, serving as a poignant reminder of the limitations of a humanity dependent on nuclear power. Consequently, through the intensely physical act of "howling," the artist sought to depict the aftermath of this shattered scientific myth.
Howling is an animalistic means of communication that does not rely on electricity, and at the same time, it is an act of calling out to the "invisible." Viewing this non-human behavior as the very means to connect with existences that became invisible after the disaster, the artist repeatedly howled from the affected area toward both the deceased and the people who were beginning to forget the tragedy.
この作品は、2011年に起きた東日本大震災と、それに伴う大量の死、そして原発事故を受けて制作された、キュンチョメの初期作品のひとつである。
映像には、原発事故の影響で無人となった被災地で、作者が遠吠えを続ける姿が映し出される。この原発事故は科学神話の崩壊であり、原発に依存する人間の限界を感じさせる出来事であった。そのため作者は、身体性の強い「遠吠え」という行為を通して、科学神話の崩壊後を描こうとした。
遠吠えは、電気に頼らず交信する動物的な手段であり、同時に「見えないもの」を呼びかける行為でもある。作者はこの非人間的な行為こそが、震災後に不可視化された存在とつながる手段だと捉え、死者や、震災を忘れつつある人々に向けて、被災地から繰り返し遠吠えを続けた。